{"id":84516,"date":"2019-08-05T22:55:51","date_gmt":"2019-08-06T01:55:51","guid":{"rendered":"http:\/\/blitzconquista.com.br\/?p=84516"},"modified":"2019-08-05T22:55:51","modified_gmt":"2019-08-06T01:55:51","slug":"o-plano-individual-ou-o-plano-social","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blitzconquista.com.br\/?p=84516","title":{"rendered":"O Plano Individual ou o Plano Social?"},"content":{"rendered":"

Por Carlos Nascimento<\/strong>, banc\u00e1rio da Caixa Econ\u00f4mica.<\/em><\/p>\n

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Das vis\u00f5es cotidianas \u00e0s quais nos habituamos a conviver e que de t\u00e3o comuns deixaram de nos causar espanto, relato aqui um epis\u00f3dio que teve forte impacto em meu pensar e veio a motivar \u00e0s reflex\u00f5es postas neste texto.<\/p>\n

Ainda outro dia estava eu \u00e0s 7 na manh\u00e3 numa fila para a marca\u00e7\u00e3o de uma consulta m\u00e9dica. Onde moro este \u00e9 um fato comum, independentemente da condi\u00e7\u00e3o ou da necessidade do paciente e naquele dia, \u00e0 minha frente, um homem de trajar simples e jeito humilde aguardava sua vez de ser atendido enquanto segurava do pela m\u00e3o a filha de 6 ou 7 anos. Ao chegar sua vez, a recepcionista informou que a consulta lhe custaria R$ 360,00. De instant\u00e2neo, aquele pai passou a apertar a m\u00e3o de sua filha e a alternar seu olhar entre esta e a profissional que aguardava por uma confirma\u00e7\u00e3o. Estava claro que havia ali um dilema: a sa\u00fade de sua menina o colocava contra a parede e o desafiava a pagar uma quantia que de certo lhe faria um rombo no or\u00e7amento, se \u00e9 que dispunha daquele dinheiro.<\/p>\n

Levar a filha a uma cl\u00ednica particular certamente n\u00e3o seria sua primeira op\u00e7\u00e3o caso n\u00e3o se tratasse de uma necessidade urgente, e pagar tanto por um atendimento m\u00e9dico parecia estar fora de sua condi\u00e7\u00e3o financeira, assim como est\u00e1 para a maior parte da popula\u00e7\u00e3o brasileira.<\/p>\n

Dos pensamentos que se sucederam \u00e0quele epis\u00f3dio, refleti que ao relat\u00e1-lo a conhecidos, ouviria algo do tipo \u201cd\u00ea gra\u00e7as a Deus que voc\u00ea tem plano de sa\u00fade\u201d. Sim, \u00e9 verdade, tenho plano de sa\u00fade, bancado em maior parte pelo meu empregador como forma de benef\u00edcio acess\u00f3rio de sal\u00e1rio. Sim, sou um privilegiado e, por sorte ou por m\u00e9rito, dificilmente passarei por situa\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 daquele pai que me impregnava a mem\u00f3ria.<\/p>\n

Contudo, ter meu plano de sa\u00fade n\u00e3o resolver\u00e1 o problema daquela fam\u00edlia. Ter meu plano de sa\u00fade n\u00e3o impedir\u00e1 que aquele pai aflito, na aus\u00eancia de alternativas, venha a cometer uma loucura para resguardar a sa\u00fade de sua filha. Tamb\u00e9m n\u00e3o mudar\u00e1 o fato de que aquele personagem (sem plano de sa\u00fade), num ato de insanidade possa vir a violar a minha vida, ou a de tantos outros (que tem plano de sa\u00fade) para tentar proteger a si e aos seus.<\/p>\n

No entanto como solu\u00e7\u00e3o, eu, salvaguardado pelo meu plano de sa\u00fade, pelo muro do meu condom\u00ednio, pelo meu trabalho e pelo meu carro do ano, no direito leg\u00edtimo de tamb\u00e9m proteger minha fam\u00edlia e meu patrim\u00f4nio, poderei sacar minha arma legalizada e eliminar este \u201cfora da lei\u201d que me amea\u00e7a. Forma curta e inteligente(?) de resolver os problemas de \u201cminha\u201d vida.<\/p>\n

Em A Expuls\u00e3o do Outro (Rel\u00f3gio D\u2019\u00c1gua, 2018), Byung-Chui Han discorre sobre como o neoliberalismo promove e valoriza o individualismo como meio de atingimento do sucesso e da realiza\u00e7\u00e3o pessoal. Em obje\u00e7\u00e3o a esta ideia, traz \u00e0 luz pondera\u00e7\u00f5es sobre a necessidade da exist\u00eancia do negativo (representado pelo outro) para a legitima\u00e7\u00e3o identit\u00e1ria do indiv\u00edduo. Segundo o que coloca: o contraponto, o enfrentamento e o diferente presentes no sujeito oposto \u00e9 que validam a alteridade de cada ser humano e justificam a necess\u00e1ria busca pelo relacionamento interpessoal.<\/p>\n

N\u00e3o obstante a isso, \u00e9 justamente na contram\u00e3o deste argumento que nos inserimos neste momento. Marcadamente atrav\u00e9s das rela\u00e7\u00f5es digitais, procuramos cada vez mais interagir com o que nos \u00e9 familiar, igual, positivo. Selecionamos na vida, no Google e nas ditas \u201credes sociais\u201d apenas o que nos agrada, e em um click exclu\u00edmos tudo o que n\u00e3o \u00e9 espelho, mergulhando em um gozo instant\u00e2neo mas solit\u00e1rio, depressivo ao final.<\/p>\n

F\u00e1cil entender ent\u00e3o o como \u00e9 interessante para este modelo neoliberal o incentivo e a manuten\u00e7\u00e3o da cultura do \u00f3dio, minando e destruindo encontros e intera\u00e7\u00f5es diretas entre opostos. Elimina-se assim a possibilidade de se pensar coletivamente e ponderar que talvez um \u201cfora da lei\u201d esteja \u201cfora dos planos\u201d n\u00e3o por op\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, mas porque as leis dos planos (ou os planos da lei) n\u00e3o estejam dispostas a acat\u00e1-lo.<\/p>\n

Penso que a sociedade dos indiv\u00edduos n\u00e3o resgatar\u00e1 a sociedade dos seres humanos. Salvar\u00e1 talvez a sociedade do consumo (de antidepressivos principalmente) mas fatalmente destruir\u00e1 o sentido de comunidade, ora confundido e temido como comunismo.<\/p>\n

\u00c9 preciso enxergar que um projeto de vida e de seguran\u00e7a pessoal necessita for\u00e7osamente passar pela busca de uma sociedade igualit\u00e1ria, rompendo os limites da
\nvis\u00e3o individualista que nos impede de ver que o outro, com ou sem plano de sa\u00fade, necessita como n\u00f3s, de coisas simples mas significantes como respeito e dignidade. Logo, entender a acatar a negatividade do ser oposto talvez seja um caminho para a nossa pr\u00f3pria aceita\u00e7\u00e3o como seres humanos em um mundo que \u00e9 mais rico pelas diferen\u00e7as do que pelas semelhan\u00e7as.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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